同意按这个方法比试。于是孙禄堂平躺在地上,五个日本人,其中一个最魁梧的,骑在孙禄堂身上,两腿将孙禄堂的身体盘住,并用双手锁住孙禄堂的头,其他四人,以他们各自的方式固锁住孙禄堂的四肢。另一人喊:一、二、三字尚未出口,只见孙禄堂一跃而起,五个日本人都被放出两丈外,扑倒在地,一时竟未能起身。
孙禄堂将他们一一扶起,他们惊诧万分,由一人说了句抱歉之类的话,就惶恐地离去了。第二天他们又来到孙禄堂的住处,这次多了两人,一共8个人,除了昨天6个人外还有两个是日本领事馆的官员,他们说:日本天皇邀请孙禄堂去日本教授武技,每月报酬达两万块银洋。请孙禄堂至少去一年。孙禄堂说:“我老了,哪儿都不去了,如果你们想研究我国的武术,可以与国术馆联系,那里的教师更年富力强。”他们再三恳请,孙禄堂还是婉言谢绝了邀请。从此孙禄堂被日本武道界尊为武圣,被称为文武两道三大雄。
孙禄堂的武功早已达到超神入化、与道合真之境,而且不断升华,故其技击造诣空古绝今,被世人疑之为神。孙禄堂与当时几乎所有的武林高手都有交流,未尝一负,未遇其匹,独步当时。后来终于达到超凡入圣,虚空见神的境界!破碎虚空而去!
凌翎七在前世的时候,也达到了化劲的境界。虽然已经算是绝顶高手了,但离宗师的境界还有距离,离孙禄堂这样虚空见神的境界就远了。虽然化劲高手已经是凤毛麟角,一万名武者里面也出不了一个,但在化劲之上还有丹劲,先天罡气,以及最后的不坏了。
一代宗师郭云深把国术划分为明劲,暗劲,化劲三步功夫。然而化劲之上的功夫,却无法去划分,因为能练到化劲功夫的人,已经是数也数得过来,更别说是丹劲,郭云深之后,只有武神孙禄堂在书里面提到一下抱丹和不坏的功夫,但并没有明白说。因为即使是他说了,也没有人能够理解,毕竟只有当你到了那个境界,才能够体会那是一种什么状态!
这就好像一个化劲高手,对一个暗劲高手谈化劲是个什么状态一样,无论他怎么讲解,也是无法让暗劲高手真正明白的。
从明末以来,能够达到不坏的人,估计是没有了,而不坏之上的先天罡劲,虚空见神,大概就只有孙禄堂知道了!
凌翎七很意外地回到了古代,他现在的确很希望能够突破前世化劲的境界,想要知道武神孙禄堂提到的抱丹和不坏,究竟是一种什么境界!而要实现这些,除了悟性之外,就是气运了!这个时代,有张三丰这样的高道也曾经达到过虚空见神的境界,那就说明自己也是有机会的,这些都要靠自己从各种神功的当中去寻找。
看到凌翎七偕同慕容嫣、秋香回来,洛小兮连忙迎了上去,娇声道:“你们到哪里去了?害得我一阵好找!”
凌翎七笑吟吟地道:“当然是慕容大侠召见了!”
慕容嫣换了个话题道:“七弟弟,还是赶快教我们太极拳吧,现在我可是很想学呢!”
洛小兮娇笑道:“是啊,我也要学!”
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