3)第一百零八章:我信神,因为我就是自己的神(二合一)_龙族:努力成为世界的皇
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  ,看不起谁呢!”弗拉梅尔说着就开始大肆吹嘘自己当年年轻时候的风流往事。

  “得了,谁不是那个时候过来的,我年轻的时候肯定比你帅!”昂热看着弗拉梅尔到。

  “放屁!”弗拉梅尔指着昂热的脑袋,“就凭你的身高,就绝对没我帅!”

  说话间,弗拉梅尔还不自觉的挺了挺自己的腰背,那这么一看,的确弗拉梅尔要比昂热高了那么一点。

  但也就那么一点而已。

  “都这么大把年纪了,还计较这些?”昂热一脸鄙夷的看着弗拉梅尔。

  “啊对,你清高!”弗拉梅尔摆烂道。

  “算了,懒得跟你计较这些,还是看看林家这个小丫头到底还能做到什么事吧!”昂热说着就继续认真的看着此时漂浮在空中的林可可。

  “真就这么值得关注?”弗拉梅尔也是好奇的看过去。

  而刚刚昂热和弗拉梅尔所说的四只猴子,其实一般人也只知道其中三个而已,也被称为三猿,又称三不猴。

  如果用英文的话,那么就是叫“Threewisemonkeys”。

  而他们的形象就是是指那三只分别用双手遮住眼睛、耳朵与嘴巴的猴子雕像。

  其中表达的意思也正就是“不见、不闻、不言”。

  而关键就在于就是,这个雕塑是来自日本日光东照宫的三猿像。

  那么用日语来说的话,那就是見ざる、聞かざる、言わざる,这也就正应合了《论语》中“子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言”之教条。

  可弗拉梅尔所说的四只猴子也不是空穴来风,这些都是来自龙族内部的一些秘史了。

  在十多年前,有个研究这类的混血种在一本公开发行的杂志上,看到一组摆件的图片——四只憨态可掬的小猴子。

  他们或掩口、或捂耳、或蒙眼、或端坐,而这些猴子下面分别有着对应的标注,分别称之为“非礼勿言”、“非礼勿听”、“非礼勿视”、“终归自在”。

  前三个的注解倒是没什么问题,可是后来当那个混血种看到《论语》才发现了这最后一“勿”应该是被称之为“非礼勿动”,而并非“终归自在”。

  而这个发现这一切的混血种自然就是弗拉梅尔,这一切都是源于弗拉梅尔本身对中国文化的喜爱。

  但是尽管如此,现在大多数的印象中也只存在三猴,而非是四猴。

  这最后的这个四猴,非礼勿动。

  如果林可可能施展出这个的话,那这才是真正意义上的制敌利器。

  但是看着现在林可可的状态……

  “你就不担心你的学生?”弗拉梅尔不知道从哪里摸过来一杯红酒。

  “秦沐山?”昂热一脸好笑的看着弗拉梅尔,满脸的狂傲不羁几乎写满了那充满时间刻印的皱纹里,“我说过……老东西,如果这个世界上还有谁能真正意义上去改变他,又或者

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