有两尊巨大的佛像。
陈思佳指着左侧的佛像说:“这个我知道，这个是红教创始人密宗大师莲花生，听说他家本来是印度的，他是印度的的佛学家，可在公元八世纪时候他来到了西藏，在这里传教，在他入藏以后藏区开始出现密宗。”
“嗯，你懂得也不少，知道这密宗大师也不错！”我用夸奖的眼神看着陈思佳。
陈思佳嘿嘿地走着说:“是上次来的时候听说的，我还知道这右侧是未来佛呢，哈哈，我厉害吧？”
看见我夸奖的眼神，陈思佳很高兴。
我回她一个软软的笑，顺着人流走到大殿通道入口处右侧，这里是关于大昭寺建寺故事的壁画，它生动形象地绘出了公元7世纪时的早期布达拉宫的样子，以及当年填湖建大昭寺的情景。
我指着这些壁画说:“你们如果想要了解大昭寺，想要了解7世纪时的拉萨，想要了解松赞干布和文成公主，就一定要先看这些壁画。”
“这些壁画就是故事吗？嗯，真是故事！”陈思佳看着那些壁画点头说。
继续跟着人群从左向右依顺时针旋转游览，我们看见第一间小殿里面供有宗喀巴及其八大弟子。
为了让陈思佳和万胜男也记住一些东西，我笑着说:“两位美女，你们知道为什么这里会供奉着宗喀巴及其八大弟子吗？”
两人都摇着头。
我微微一笑，用川剧的情调装腔作势地说:“那就听朕慢慢道来吧:宗喀巴的这八位弟子都为弘扬黄教作出了巨大贡献；一世dai和一世班禅都位于八大弟子之列。黄教六大寺庙中的甘丹寺为宗喀巴本人亲建，哲蚌寺、色拉、扎什伦布寺均为其弟子所建。宗喀巴年事渐高到偏远的山洞隐修时，这八大弟子曾陪伴在左右服侍他。”
两人点着头，万胜男嘴巴咧了一下说:“原来是这样！”
我们走到西墙与北墙拐角之，看见那里矗立着一座白塔。
陈思佳指着白塔说:“这个我知道，据说是在修建大昭寺之前从卧塘湖中所显现出来的。”
看来是上次来的时候导游说她记住了。
“嗯，是这样的，可你知道这白塔有个传说吗？”我微笑着故意卖弄着问。
陈思佳和万胜男都把目光投向我，一脸疑问。
我还是淡淡地笑了笑:“据说7世纪时松赞干布将戒指抛向空中，以戒指落下的地方来确定大昭寺的寺址。这枚戒指落到卧塘湖里，于是从湖里升起了一座幻化的白塔，表明已找到了合适的寺址。在13世纪，萨迦班智达按照幻化的白塔的样子建了一座白塔，后来这座塔被毁坏了，现在的这座是为了代替萨迦班智达所建的白塔而重建的。”
他们三人都听得很认真，我有种骄傲的感觉。
我们继续走，来到南侧第一间小殿，里面端坐着八大“东方净琉璃世界的教主”药师佛。
“云天你知道这尊佛像为什么叫药师佛？难道这是个造药救人的药师吗？”陈思佳看着药师佛像不解地问我。
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