更方便。终南山地域广阔,蒙古人也无法一一清剿。如此一来,方志兴自然也不需要时时担心了,他以后居于南方,来回往返可是颇为不便。
几人议定之后,便要安排弟子抄录经书,以作防备。这时方志兴说道:“弟子有一事不明,还请各位师长解惑!”他这段时间武功精进,并得到了许多功法,自己也有收获,不明之处确是更多,如今眼看六子俱在,便向他们问了出来,以求解答心中所惑。这几人都是当世宗师,定然能对他有所助益。
六子对这个师侄颇为看重,听到方志兴此言,顿时止住脚步,听他有何疑难。他们知道方志兴虽然年岁尚轻,道学功夫却并不差了自己几人多少,武功上更是远远胜过。对于他也感到疑惑的地方,当然颇为好奇。
方志兴向几人躬身行了一礼,说道:“弟子前段时间曾从川边五丑处得到一部分龙象般若功,这功夫是密教金刚宗护教神功,颇有玄妙之处。弟子从其中七轮合一之法悟出三田合一之法,还请各位师长指正!”他见识到金轮法王的深厚功力后,自然对此有些艳羡。方志兴如今虽然丹田、膻中都有真气存在,多数时候却是各自运用,并无法整合为一,这样当然无法完全发挥出膻中气海的优势。因此他这段时间苦思冥想,从龙象般若功的七轮合一之法中悟出了一门三田合一之法,以此将自身真气整合一体,弥补功力方面的短板。如今眼看众位师长在此,便一并说了出来,想要请他们指点。
三田合一,自然指的是上、中、下三个丹田合一。方志兴如今下丹田、中丹田已开,唯有上丹田,却还没有开辟。三个丹田之中“脑为髓海,上丹田;心为绛火,中丹田;脐下三寸为下丹田。下丹田,藏精之府也;中丹田,藏气之府也;上丹田,藏神之府也”,是以这开辟上丹田,便涉及到了“神”的功夫。方志兴如今初步达到大周天境界,虽然还未将体内真气完全转化为先天真气,却也摸到了练气化神的边缘,自然有资格开辟上丹田。不过他上一世便是因此而亡,如今自然慎之又慎,免得出了差错。
六子听到他有如此整合真气的妙法,也是颇为赞叹。各自结合自己的武学和丹道体会,为方志兴的这门方法补充一番。马钰叹道:”下丹田藏精,中丹田藏气,上丹田藏神。你若能将三田合一,精气神自然也就相合,转化先天真气的速度也就快了。看来你不日便能转修先天功,正式踏上重阳先师的道路了!”能在即将坐化之时看到全真后辈中有人能继承先师所学,马钰自然颇为欣慰,对方志兴也更加赞许。而且方志兴这三田合一功若是能够圆满,也能快速达到先天功的三宝境界。就是比之王重阳当年,说不
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