或是宗门在外历练时枉死的弟子遗骨。修士若有愤恨,死去后或与体内未散灵气共鸣,生出阴鬼邪祟来,且这等阴鬼邪祟常因修士神念强大导致执念更深,若是修行之路断绝者,为求进境多半会不择手段,心性与生前不同。如此一来,就由正道沦入了邪鬼之道,为天下之大患。”
这等奇谈,晏长澜与陆争俱是闻所未闻,叶殊这般讲着,他们心里也难免感叹。
晏长澜问:“那养了槐木,吸收这些鬼气,就是为阻碍此事?”
叶殊微微点头:“古槐吸收这等邪鬼之气,叫陨落的修士仅剩的意念不至于被其影响,安然而殁。而古槐汲取足够邪鬼之气则生邪灵,再以雷击古槐,其中邪灵因此而死,所余古槐便是上好的炼器材料了。”
听见前头,晏长澜和陆争还觉着这或是一个能让修士安然长眠的好法子,听到后头时,二人脸上的心情就有些古怪了。
这……该当如何说?
若说卸磨杀驴,古槐原本无灵,本就是用作炼材使用,最终也仍是炼材,但偏生这过程里头,催生过邪灵;若说滥杀无辜,邪灵亦是生灵,且尚不曾作恶,可邪灵只有本领,天性嗜血,莫非还要当真让它们害过人再来杀之?然而若是先前不曾用那古槐,自不会有邪灵,但此法是为净化陨落修士之执念,总不能叫原本的正道死后作恶。又或说为何不在修士陨落后直接将其余下之念打散,将其尸身毁去……既是同门,又有情谊,还想到了法子,哪里又能如此下手?
思来想去,一团乱麻。
叶殊道:“这宗门败落消失后,禁地却始终在,古槐自也在。不过或许是天相变化有雷霆落下,也或许是天长日久尸身邪鬼之气消耗殆尽,又无新的尸身补充,古槐邪灵不足以脱身……如今这些古槐自行枯败,邪灵木化,瞧着是诡异了些,不过若是小心使用,对修士已无损伤了。”说到此处,他看一眼陆争,“此物我取一些日后炼器,其余便叫你二人分了罢。”
陆争连忙就要推拒。
叶殊看他一眼:“见者有缘,不必多言。”
陆争虽已筑基,但不知为何对叶殊却总有敬畏之意。
一旁晏长澜则是问道:“阿拙,阴鬼之物所化,可有什么忌讳之处?”
叶殊道:“古阴鬼槐木,不论是如何形成,皆因有鬼气淬炼,多用于阴属性法宝之上。而因着此木形成或是沾染雷霆,或是邪气尽消,故而制不成邪器,不必担忧。”
陆争听晏长澜问起,又听叶殊回答,暗道一声“惭愧”。
他从前虽是正道的剑修,但也孤高自负,不曾对他人过多在意,故而也不曾如晏长澜一般,想到这物由阴鬼之物所化,是否会对人有损。待堕入邪道之后,他虽尽力保持本性,不过到底也因着常年杀戮,吸取血气
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