,你学的乃是最早的传统功夫心意把,但现在你的功夫,实际上已经是非常现代,甚至已经和传统功夫没有什么契合点了。古老的东西在丢失。武学是这一盏油灯,而你则是变成了电灯。这盏油灯在将来也许是真正没有人再点燃他了。”
“新的东西,始终要取代旧的东西。曾经永恒不远的东西,也要逐渐退出历史舞台。”苏劫道:“曾经儒家这一套统治了两千多年的时间,在漫长的历史之中,很多惊才绝艳之辈都认为儒家的理论就是天道,是真理,哪怕是再改朝换代,这一套也会永远流传下去,放之四海而皆准,那如今这东西又在哪里?所以不要追求什么传统不传统,永远可以革新。老校长,你的功德极大。但功德是一回事,运气就是一回事,在我的研究中,有功德和以后的劫数,好运歹运联系共振不是很大。”
“这么说,你的研究之中,是做好事也未必有好报,做恶事也未必有恶报?”刘光烈知道,这是一个哲学性的因果问题。
他自认为自己做了很多有益的事情,在将来无论发生什么,劫数都应该可以化解,天无绝人之路。
他也知道,苏劫对这个研究非常深刻,而且苏劫的研究,并不是基于理论上的,而是最尖端的科学形态来进行计算。
“目前来说,根据大量的数据例子来计算,联动性不是很高。”苏劫道:“在古代,善恶报应的例子多一些,而在现代,可能是社会形态发生了一些变化,导致于这方面的联动性降低了。但无论如何,这属于一种社会心理学,其中的联动没有必然性。不过,在整体的社会环境之下,都是惩恶扬善,多做善事可以加强自身心理和社会大众心理的共振,从而使得身体分泌出来一些有益物质。”
没有必然性的意思就是,做好事也不可能必然有好报,做坏事也不可能必然有坏报。
“你的研究会不会出现了错误。”刘光烈问。
“也许有,但目前的方向性没有错误。”苏劫道:“大众心理学和社会环境学相互结合,然后归纳到达每个独立的个体,这种研究非常之难,难就在难在没有实在的例子可以论证。例子和例子之间的逻辑关系也不是很强。”
苏劫现在所说,除了刘光烈这种人,其它很少有人可以听得懂。
“好了。”刘光烈道:“你在我明伦武校之中获得了不少好处,但你也最后报答了,实际上我能够悟空,触摸到达了一丝空的境界,都是拜你所赐。你想不想知道我最近的心理活动?”
“这是最重要的数据,我当然想获得。”苏劫点头:“您本来是第八感的强者,按照我的理论,是很难再突破了,但此地人气爆发式的增长,各国武术爱好者都如百川归海,滚滚而来,尤其是明伦武校
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