你会因为你的年轻而付出代价。天地为什么会长久?就是因为它永远不会出轨,永远都是那么运转。哪怕是外界的诱惑再多,它还是按照自己的轨迹来运行,而天人合一之道,最为核心地方,就是要效仿天道的恒常不变,否则就会退转。小子,你的境界已经开始退转了,我看得出来。你和天地的联系开始松弛,我可以对你必杀!”
张洪青挥手让张洪军退下,走上前来:“我就答应你的挑战,今天就在这里打死你,再去杀了苏师临,让你们苏家绝后。”
苏劫听见了张洪青的话,不由得笑了:“张洪青,你还没有搞懂一点,天人合一之中,既有天,还有一个人,人是要效仿天道,但也要有改动的地方,还要保持人性,既不能够让人性彻底战胜天性,也不能够让天性彻底战胜人性,如何在两者之间,找到那个平衡点,彻彻底底的平衡,这才是中庸之道。我们华夏文明,最为重要的一个字,是‘中’,我们的国家,也是‘中’。如果找不到这个‘中’,那就是走上了另外一个极端。”
这就是苏劫真正的理解,也是突破了刘光烈明伦七字的地方。
明伦七字为定,静,安,断,明,悟,空。
但苏劫对于悟空还是有自己的见解,他结合道家的破碎虚空理论,最终还是回到了儒家的中字上来。
当然,道家也有“中”字。
所谓是“多言数穷,不如守中”。
苏劫觉得,悟空两个字,最终可以合并成为一个字,那就是中。
西游记之中说“悟空”,有两句诗,“善时成仙又成佛,恶时批毛又带角。”
所谓“被毛带角”,就是妖孽。
其实人就是天和地的一个“中”点。
人站立在天地之间,头顶天,脚踏地,必须要找到这个“中”,才能够有自己的位置。
正中安舒。
苏劫在时时刻刻寻找到这个“中”。
因为这个“中”就和武学里面的“根”一样,随着动作和环境的变化会产生变化。
这也是天地之间的一线生机,理论上来说,只要永远能够找到这个“中”保持住,人就可以不朽。
但这也是苏劫理论上的猜测,基本上不可能。
苏劫面对张洪青说出来了的道理,气势越来越盛,似乎是铺天盖地,许多张家的人居然都有一种莫名其妙的紧张,来自内心深处的恐惧,他们有一种冲动,很不得要立刻逃离张家祠堂。
每个人都好像是地震之前的小动物,莫名其妙的惶恐不安,自己也不知道这种恐惧来自哪里。
地震来临之前,小动物会疯狂的逃跑,它们其实也不知道是什么灾难,但心灵中那种惶恐感觉迫使它们要离开危险区域。
现在苏劫催动了自身气势,居然给人这种感觉。
嗡.......
张洪青也感受到了这股气势,他脸
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